那才是他们梦想中的仕途，也是他们认定自己理应享有的待遇。

可眼下太子扶苏所提的“分科取士”，却完全背道而驰——

哪有什么高官厚禄、见面即赐？想当官？先考试再说！

而且不是单独设场、特加优待，而是要和那些他们眼中身份低微、血脉平凡的平民百姓，甚至是一些低阶小吏同台竞争。

即便侥幸通过考核，也不能立刻上任，还得去各司署见习政务，熟悉实务。

等考察合格后，才能授予职位，且多半是从某个不起眼的小职做起。

这算是做官吗？

勉强算吧。

可绝不是这群心高气傲之人想要的那种“官”。

说得直白些，这些人打心底里期望的是：一出场就位列朝班，执掌权柄，成为朝廷重臣。

若让他们从底层干起，简直如同羞辱。

他们受得了吗？

当然受不了！

正所谓：由奢入俭难。

过去七国并立时，各国争相延揽人才，对他们这些“士”极尽拉拢之能事——官位随便许，金银随意给，生怕晚一步就被别国抢走。

久而久之，早已习惯了这种众星捧月的待遇。

如今面对秦国这套讲究程序、注重实绩、步步考核的用人机制，自然觉得寒酸、吝啬、不够尊重。

怎能甘心低头？

事实上，历史也的确印证了这一点——在原本的时间线上，秦国灭六国、统一天下之后，这些昔日高高在上的士族与文人，仍误以为天下依旧是他们可以待价而沽的舞台。

他们幻想秦始皇会像从前的诸侯一样，争相讨好他们，跪请出仕，封以高位，赠以巨财。

可惜，时代变了。

然而始皇帝却明确告知众人，自秦国完成天下一统之日起，整个天下便已进入他始皇帝主导的格局之中。

无论你是出身何等世家大族，或是饱读诗书的士人学子，都必须遵从秦国所立下的法则行事！

而秦国的根本制度究竟为何？

……

正是那以军功定爵位的授爵体系！

当然，也曾设有客卿之制。

但自从六国归秦、四海为一之后，别说这些外来士族与游学之士难有立功沙场的机会，就连世代效忠秦国的老秦人，也极少再有机会凭借战功晋升。

因此，若这些士族子弟还想靠军功换取高官显爵，几乎已是遥不可及。

至于客卿之路，同样不易通行。

因为想要成为秦国的客卿，必须有人举荐。

换言之，你若想踏入咸阳宫门，面见天子，首先得有一位已在朝中担任客卿的亲朋故旧、同窗师友为你引荐。

仅此一条，便足以将绝大多数士人拒之门外。