蔡邕是当世公认的礼学大家，对《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究精深，自身更是克己复礼的典范，言行举止皆以古礼为绳墨。

他教导弟子，学问固然重要，但“不学礼，无以立”，将礼仪规范视为立身之本。

刘芒敏锐地抓住了这一点！今日起叫我“克己复礼刘小郎”。

既然蔡邕你掀翻我的“火锅”，那我就用你最擅长的“礼制”来反击！他决定，要成为一个比蔡邕更“讲礼”的人，一个将古礼践行到极致，乃至令人窒息的“麻烦制造者”！

在蔡府书斋内，刘芒彻底变了一个人。他与同门师兄交往，不再像以往那样随意，而是严格遵循《仪礼·士相见礼》的流程。

每次见面，必先整饬衣冠，然后拱手、揖让、致辞，对方也必须依礼回应，才能开始交谈。

告别时亦然，又是一套繁琐的流程。起初，几位师兄还觉得新鲜，配合他一下。

但天天如此，次次如此，尤其是当某个师兄急着去茅房或者讨论问题到兴头上时，刘芒这一套“标准流程”简直让人崩溃！

大家开始躲着他走，私下里称他为“礼疯子”。

更让蔡邕哭笑不得的是，有一次，蔡邕见刘芒近来“学业进步”，随手赏了他一支不错的毛笔和一块墨。

这本是老师对学生的寻常鼓励。

谁知刘芒立刻神色肃穆，后退三步，整理衣冠，然后趋步上前，按照《仪礼》中“臣下受赐”的仪轨，一丝不苟地行拜谢礼。

口中还念念有词，是一大段冗长而古奥的谢辞，什么“臣芒蒙师君厚赐，虽陨首结草不能报也”云云，搞得蔡邕接也不是，不接也不是，周围的其他弟子想笑又不敢笑，气氛尴尬至极。

蔡邕心中隐隐觉得不对，但刘芒行为完全符合古礼，他作为老师，总不能说“你不必如此多礼”吧？那岂不是自毁招牌？只能硬着头皮，按照古礼流程，完成这一场“赏赐仪式”，累得够呛。

这日，洛阳城中的一位退隐老臣在家中举办了一场小型的文人雅集，邀请蔡邕携几位得意门生前往。

这种雅集本是非正式的交流场合，旨在以文会友，气氛通常比较轻松随意，饮酒、赋诗、清谈，不必过于拘泥礼节。

蔡邕带着包括刘芒在内的几名弟子欣然前往。