要是回眉州，被白胡子老头叫“翁翁”，那才是真要命了。

苏遁还没回答，苏过笑着插嘴：“四弟自幼练武，寒暑不辍，这点路对他可不算什么！咱们这就走吧！”

“也好！”苏寿从善如流，转头朝身后招呼：“来，摩诃，给几位郎君见礼。”

一个皮肤黝黑如炭、卷发厚唇、身材短小精壮的汉子，走上前来，他厚唇微张，露出雪白的牙齿，憨厚地笑了笑，躬身行了一个略显笨拙的礼，口音生硬而奇特：主人......好。

众人不由大吃一惊，此前，这人不声不语，垂首站在后面，众人只以为是别人家的昆仑奴，全然没想到，竟是跟着苏寿的。

苏遁注意到，这名叫摩柯的黑人，没有穿鞋，赤着双脚，他的脚踝上，有道深可见骨的疤痕，显然曾经被沉重的铁链长期束缚。

“这是......昆仑奴？摩诃二字，可是取自《甘泽谣》中？”苏迨迟疑问道。

唐代志怪小说《甘泽谣》记录了一则陶渊明后代陶岘的神怪故事。

说有人赠送了陶岘一名昆仑奴，名叫摩诃，摩诃擅长潜水且勇猛。

陶岘在游历途中将其视为珍宝，常命其从水中打捞玉环、古剑等物品取乐。 ?

最终，在陶岘的恶作剧下，摩诃遭遇水下恶龙袭击，最终肢体破碎而亡。 ?

昆仑奴、高丽婢、菩萨蛮，是盛唐时，富贵人家的标配，多出现在唐诗中。

苏迨只听过，从未见过。

苏寿笑着点点头：“正是。听闻这些‘昆仑奴’，原是林中野人，不通人言，茹毛饮血。但其力气极大，尤善潜水。”

小主，

“那些蕃商就设法将其抓捕，先圈养数日，喂以熟食，腹泻后活下来的，便带上船。若是途中遇到船只破损，便让这些昆仑奴下海修补。”

“也有专门将他们运至沿岸各国，贩卖为奴的，因他们性情温顺听话，颇受各国欢迎。”

他语气中带上了一丝炫耀，“如今广州的富商都以蓄养昆仑奴为荣，出门谈生意若不带上一两个，都要被人笑话寒酸。

“我也不能免俗，买了几个，充点门面。”

那昆仑奴摩诃似乎明白在说他，咧开厚唇露出雪白牙齿，憨厚地笑了笑。

苏寿指了指苏迨等人身后两个挑着扁担的仆役，声音稍显严厉，“摩诃，你带他们两个，先把郎君们的行李仔细送回宅子安顿好，不得有误！”

摩诃似懂非懂，但看懂了苏寿的手势，低吼般应了一声“喏”，便二话不说，抢了两个仆役身上的担子，往自己一人身上挑去。

就在摩诃转身时，苏遁注意到他后颈上有一个奇特的烙印——一个新月形的印记，中间点缀着三颗小星。

他脖子上，苏遁疑惑开口，这个印记是？

苏寿不以为意：这是大食(阿拉伯）贵族的家徽。摩诃应该原本是某个大食贵族的奴隶，不知怎么流落到了商船上。

两名仆役被骤然抢了行李，吓了一跳，要接回来，摩诃却一脸倔强，连连摇头，只示意两人跟着自己走。

苏寿见两名仆役无所适从的模样，哈哈笑道：“随他随他，你们跟他去便是！摩诃力气大得很，累不着他！”

摩诃像是得到了夸奖，又憨憨一笑，便转身利落地走了，两个仆役连忙追了上去。

苏遁看着摩诃那温顺驯服的模样，心中不由泛起一丝复杂的感慨——

后世那些被某些人捧着供着的“国际友人”，其先祖在此刻，也不过是被视为奇货可居的“野人”奴隶罢了。

历史与现实，有时真是讽刺。