第一次讨论就这样飘飘然而过，没有掀起一丝浪花，除了开始即结束的猴组，其他组都暂时蛰伏了起来。

让野原光感到欣慰的是除了他要求的猴组，其他组都选择了尝试应对挑战，而不是自顾自躺在舒适圈里面。

考试要求一天讨论两次，一次讨论两个小时，除了这四个小时外，其他时间对于全体学生都是自由时间的。

此时的野原光和一之濑帆波坐在游轮大厅里面，两人之间的关系好像发生了变化，又好像什么都没发生，还是像从前那样，没有太过轰轰烈烈的情感，有的只是水到渠成的默契。

这次野原光虽然不再插手考试的事情，但并不意味着他现在什么事情都没有。

轻井泽惠就是他现在的重点，原作关于考试的情况他是不记得了，但这位被称为“射惠主义”的“女主（存疑）”情况还算有些了解。

借着这次机会解决轻井泽因多年霸凌所造成的心理扭曲，顺便查看一下C班对于契约遵守的情况，如果真锅志保四人对轻井泽进行霸凌甚至发生肢体冲突，那就别怪他野原光不客气了。

同学之间有矛盾是正常的，人与人之间无时无刻不有着矛盾。正确的做法是面对它，解决它，而不是把矛盾束之高阁，用其他事物来掩盖矛盾。

为什么C班会出现龙园这样的领导人，究其原因是C班本身出了问题，多数混混出身的学生让C班形成了用暴力解决问题的习惯。

暴力不能解决问题，却在物理上能解决提出问题的人，但这样做就没有害处吗？

事实上有的，当习惯用暴力这种看似是捷径，简便的方式来解决矛盾的时候，真正的矛盾被隐藏了，它只会静静地等待时机，在某个更脆弱、更失控的瞬间彻底爆发。就像被按压的弹簧，暴力的拳头越重，积压的反弹力就越强，下一次的冲突只会比上一次更激烈、更难收场。

而且，用暴力“解决”提出问题的人，本质上是在逃避问题。那些没被正视的矛盾，会像藤蔓一样到处蔓延，最终到了连拥有壮士断腕的决心都救不过来的地步。

今天解决了龙园翔，明天难保石崎大地不会冒出来，要改变的是C班本身，这也是野原光放龙园翔一马的理由。

但越过了红线，尤其是野原光三令五申的事情就不一样了，野原光可以允许有抱怨，有争执，甚至有暂时摆不平的矛盾，但绝对不能容忍有人用暴力踩过底线，更不能让C班好不容易有了松动的“暴力惯性”再卷土重来。

他放龙园翔一马，是给C班一个自我修正的机会，不是给别人肆意妄为的底气。要是有人觉得“只要没闹到龙园那份上就没事”，把他的让步当成软弱，用挑衅或伤害他人的方式打破规则，那这份“宽容”就会立刻变成雷霆手段。

毕竟要改变C班，光靠等他们觉醒不够，还得划清不可逾越的边界，让所有人都清楚：底线之上可以谈，底线之下没余地。

野原光已经做好了真锅志保几人连同龙园翔退学的准备，当然这是最坏的结果，那意味着之后C班的情况会坏到了他都难以改变的程度。

未虑胜，先虑败是野原光一向的风格。

“帆波，你对同组的轻井泽怎么看？”野原光想管轻井泽的事情，以他现在的身份就必须要给一之濑报备。