“可是大人，这么做势必对当地百姓产生不小的影响，据属下调查，当地还是有不少百姓信佛的。”

“本帅只管公布，至于这些百姓以后还要不要信佛，那就不关本帅的事了，就这么去办。

要快刀斩乱麻，你连夜回去，明日务必将他们的狗头悬于寺庙大门。”张世康毫不犹豫的道。

“大侄子，这样做不合规矩。”孙维藩小声道。

大明朝廷有专门管理宗教的衙门，不论是佛徒还是道家，都必须得到朝廷发放的度牒，才能称自己为出家人。

而某些寺庙僧众犯了戒律或者大明律，自然都是由主管他们的衙门来惩处。

张世康直接武断的处死这些人，于情于理都不符合规矩。

孙维藩其实是在委婉的提醒这大侄子，应当注意影响，尤其是朝廷里。

如今张世康身居高位，不论是一系列的改制，还是打了那么多胜仗，都使他的声望在民间很高。

这并不是件好事。

比如这次救灾，孙维藩就委婉的表示过，只不过孙维藩的委婉跟旁人不同，他的意思是最好不要管，免得多生事端。

很显然，张世康并没有听。

“事急从权，那寺庙既有不少钱粮，刚好用来弥补粮食不足的问题。

将寺庙这些年囤积的粮食拿来救助灾民，如果真有佛祖，佛祖也会这么做的。

否则，他就不是佛祖。”

张世康摇了摇头道，说罢十分平静的再次拿起筷子来。

宗教确实是个很敏感的东西，张世康知道，在欧罗巴，乃至西域以西的大部分地区，宗教在一个国家里都是极为重要的一环。

在欧罗巴文艺复兴运动之前，即使是国王，也要很大程度的与宗教领袖分享权力。