起重光赤奋若（辛丑），尽昭阳单阏（癸卯）三月，凡二年有奇。 太宗文武大圣大广孝皇帝中之中

贞观十五年（辛丑，641年）

1春季，正月，甲戌（十二日），任命吐蕃禄东赞为右卫大将军。太宗赞赏禄东赞善于应对，把琅琊公主的外孙女段氏嫁给他；禄东赞推辞说：“我国内已有妻子，是父母聘娶的，不能抛弃。而且赞普还没有拜见公主，我作为陪臣怎么敢先娶呢！”太宗更加赞赏他，然而想以厚恩安抚他，最终没有听从他的意愿。（胡三省注：史书记载夷狄之人还能以礼约束自己，而中原之人却不能以礼处事。）

丁丑（十五日），命令礼部尚书江夏王李道宗持符节护送文成公主到吐蕃。赞普非常高兴，拜见李道宗，行女婿的礼节，羡慕中原的衣服、仪仗的精美，为公主另外修筑城郭宫室让她居住，自己穿着丝绸衣服来拜见公主。吐蕃人都用红土涂脸，公主厌恶这种习俗，赞普下令禁止；也逐渐改变了他们猜忌残暴的本性，派遣子弟到国学学习《诗经》《尚书》。

2乙亥（十三日），突厥俟利苾可汗开始率领部落渡过黄河，（胡三省注：前年接受诏令，现在才渡河。）在旧定襄城（今内蒙古和林格尔县西北）建立牙帐，（胡三省注：杜佑说：旧定襄城，在朔州马邑郡北三百多里。）有三万户人家，四万士兵，九万匹马，还上奏说：“我不该得到陛下的恩典，成为部落的首领，希望子子孙孙成为国家的一条狗，守卫北门。如果薛延陀侵犯逼近，请求允许我率领家属进入长城。”太宗下诏同意。

3太宗将要前往洛阳，命令皇太子监国，留下右仆射高士廉辅佐他。辛巳（十九日），行进到温泉。（胡三省注：新丰有骊山温泉，华州有温汤府。）卫士崔卿、刁文懿害怕行役之苦，希望太宗受惊而停止出行，于是在夜间向行宫射箭，有五支箭射到了寝殿庭院；两人都以大逆罪论处。（胡三省注：十恶之中，第二条是谋大逆。《注》说：图谋毁坏宗庙、山陵及宫阙。《刑统议》说：这一条的人，违背纲纪，违反道德，叛逆没有比这更大的，所以叫大逆。以大逆论罪的，不是犯了大逆的正条，因为他们违背纲纪，以大逆罪论处。）

三月，戊辰（初七），太宗前往襄城宫（今河南汝州市西南），当地既闷热，又多毒蛇；庚午（初九），废除襄城宫，分赐给百姓，罢免阎立德的官职。（胡三省注：营建襄城宫见上卷上年。）

4夏季，四月，辛卯朔（初一），下诏明年二月在泰山举行封禅大典。

5太宗认为近代的阴阳杂书，错误虚假的内容特别多，命令太常博士吕才（胡三省注：汉代叔孙通担任博士，隶属于太常，隋、唐时是很清贵的选拔。太常博士，从七品上，掌管五礼的仪式，依据先王的法制，根据时代变化而增减。）和各位术士刊定可以施行的，共四十七卷。己酉（十九日），书编成，进献上来；吕才都为它们写了序，用经史来验证。他为《宅经》作序，认为：“近代的巫师胡乱划分五姓，如张、王属商，武、庾属羽，似乎是取谐音；至于把柳姓属宫，赵姓属角，又不符合。有的同一姓氏，分属宫、商；有的复姓几个字，无法分辨徵、羽。这是不符合古代情况，义理乖僻的。”（胡三省注：近代相传，以字的发音分为五音，只在于唇舌齿的发音，舌居中的为宫，口张开的为商，舌缩回的为角，舌抵齿的为徵，嘴唇撮起的为羽。阴阳家把五姓分属五音，说法正是如此。）为《禄命》作序，认为：“禄命的书，多说中了一些，人们就相信它。然而长平之战被坑杀的士兵，没听说都犯了三刑；（胡三省注：长平之战，死了四十五万人。三刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；子刑卯，卯刑子。又辰辰、午午、酉酉、亥亥，称为自刑。）南阳的贵人，不一定都遇上六合；（胡三省注：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。汉光武帝中兴，南阳人士多显贵。）如今也有同年同禄而贵贱悬殊，同命同胎而寿命长短不同的。按鲁庄公的命相应该贫贱，又瘦弱矮小，却只得到长寿；秦始皇的命相没有官爵，即使得到俸禄，也少有奴婢，为人有始有终；汉武帝、后魏孝文帝的命相都没有官爵；宋武帝的禄与命都遇空亡，（胡三省注：甲己申酉，乙庚午未，丙辛辰巳，丁壬寅卯，戊癸子丑戌亥，称为截路空亡。甲子旬戌亥，甲戌旬申酉，甲申旬午未，甲午旬辰巳，甲辰旬寅卯，甲寅旬子丑，称为旬中空亡。）只该有长子，虽然有次子，命相该早死；这些都是禄命不灵验的明显例子。”他为《葬书》作序，认为：“《孝经》说：‘占卜墓地而安葬，’是因为坟墓是最终的归宿，永远安息身体魂魄，而朝廷市肆变迁，泉水石头侵蚀，不能预先知道，所以用龟甲蓍草来占卜。近年有人选择年月，有人相看墓地，认为一件事处理不当，就会祸及生死。按《礼记》：天子、诸侯、大夫安葬都有月数，这说明古人不选择年月。（胡三省注：古代天子七个月安葬，同轨的诸侯都来；诸侯五个月，同盟的诸侯都来；大夫三个月，同位的都来。）《春秋》记载：‘九月丁巳，安葬定公，下雨，不能安葬，戊午，太阳西斜，才安葬，’这是不选择日子。郑国安葬简公，司墓的房子挡住了路，拆了它就早上安葬，不拆就中午安葬，子产不拆，这是不选择时间。古代安葬都在国都的北边，墓地有固定的地方，这是不选择地点。如今葬书认为子孙富贵、贫贱、长寿短命，都因占卜安葬所致。子文担任令尹而三次被罢免，柳下惠担任士师而三次被黜退，计算他们的坟墓，从未迁移过。而民间无知，妖巫胡说，于是在亲人刚去世的时候，选择葬地来希望得到官爵；在亲人遭受荼毒的时候，选择葬时来图谋财利。有人说辰日不能哭泣，就微笑着面对吊客；有人说同属的人忌讳亲临墓穴，就穿着吉服不送亲人。伤害教化败坏礼仪，没有比这更严重的了！”术士们都厌恶他的话，（胡三省注：败，指败坏。恶，指厌恶。）而有见识的人都认为是确切的论断。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

6丁巳（二十七日），果毅都尉席君买率领精锐骑兵一百二十人袭击吐谷浑丞相宣王，打败了他，斩杀他的兄弟三人。（胡三省注：《考异》说：《旧唐书·吐谷浑传》说：“鄯州刺史杜凤举与威信王合兵攻打丞相王，打败了他，杀死他的兄弟三人。”现在依从《实录》。）起初，丞相宣王专掌国政，暗中谋划袭击弘化公主，（胡三省注：太宗以宗室女为弘化公主，下嫁给吐谷浑。）劫持他们的国王诺曷钵投奔吐蕃。诺曷钵听说后，轻装骑马逃到鄯善城，（胡三省注：隋炀帝打败吐谷浑，设置四郡。鄯善郡治鄯善城，就是古代的楼兰城。）他的大臣威信王率兵迎接他，所以席君买为他讨伐诛杀宣王。国人仍然惊恐不安，派遣户部尚书唐俭等安抚他们。

7五月，壬申（十二日），并州父老到朝廷请求太宗封泰山之后，返回时亲临晋阳（今山西太原市），太宗同意了。

8丙子（十六日），百济前来报告他们的国王扶馀璋去世，太宗派遣使者册封他的嗣子义慈为国王。

9己酉（十九日），有彗星出现在太微垣，太史令薛颐上奏说，不能东去封禅。辛亥（二十一日），起居郎褚遂良也这样说；丙辰（二十六日），下诏停止封禅。

10太子詹事于志宁遭母丧，不久服丧期未满就被起用任职。（胡三省注：按《唐会要》，武德年制度，文官遭父母丧，允许离职。起复，是从守丧的草庐中起用而恢复官职，也称为夺情。）太子修建宫室，妨碍农功；又喜欢郑、卫的音乐；于志宁劝谏，太子不听。太子又宠爱亲近宦官，让他们常在身边，于志宁上奏书，认为：“自从易牙以来，宦官灭亡国家的不止一个。如今殿下亲近宠爱这些人，让他们欺凌士人，这种风气不能助长。”太子役使司驭等，半年不允许轮流休息，（胡三省注：太仆寺典厩署，有执驭一百人，旧例轮流在二宫值班。《唐六典》，太子仆寺有厩牧署，有冀驭十五人，驾士三十人。）又私自带突厥达哥友进入宫中，（胡三省注：《新唐书》作“达哥支”。）于志宁上奏书直言劝谏，太子大怒，派遣刺客张思政、纥干承基去杀他。两人进入于志宁的宅第，看见于志宁睡在草席上，头枕着土块，（胡三省注：孔颖达说：寝苫枕块，指孝子住在庐中，睡在草席上，头枕在土块上。）最终不忍心杀他而作罢。

11西突厥沙钵罗叶护可汗多次派遣使者入朝进贡。秋季，七月，甲戌（十五日），命令左领军将军张大师持符节到他的辖地封他为可汗，赐给他鼓和纛。太宗又命令使者多带金银布帛，到各国购买良马，魏徵劝谏说：“可汗的位置还没确定就先买马，他们一定会认为陛下的心意在于买马，而以立可汗为名。如果可汗能够立住，承受的恩德一定浅薄；如果不能立住，结下的怨恨就会很深。各国听说了，也会轻视中原。买马或许买不到，买到了也不是好事。如果能让他们安宁，那么各国的马，不用求就会自己送来。”太宗高兴地停止了这件事。

乙毗咄陆可汗和沙钵罗叶护相互攻打，乙毗咄陆逐渐强大，西域各国多归附他。不久，乙毗咄陆派石国吐屯攻打沙钵罗叶护，擒获他回来，杀了他。（胡三省注：吐屯，是突厥的官职名，让他们分别主管各国。沙钵罗叶护继位见上卷十三年。）

12丙子（十七日），太宗指着殿屋对侍臣说：“治理天下就像建造这座房屋，营建构造完成后，不要多次改变；如果更换一根椽子，修整一片瓦，踩踏动摇，一定会有所损害。如果追求奇特的功业，改变法令制度，不能始终如一地施行德政，就会带来很多烦劳骚扰。”（胡三省注：恒，指持久。）

13太宗派遣职方郎中陈大德出使高丽；（胡三省注：职方，掌管天下地图及城隍、镇戍、烽候的数量，辨别各国的远近及四夷的归附情况，凡是五方的区域，都邑的废置，疆界的争讼，都加以纠正。）八月，己亥（十一日），从高丽返回。陈大德刚进入高丽境内，想了解山川风俗，所到的城邑，把绫绮送给守官，说：“我一向喜欢山水，这里有优美的景色，我想观赏一下。”守官高兴，引导他游览，没有不去的地方，常常见到中原人，他们自己说：“家在某郡，隋末从军，沦落在高丽，高丽人把当地女子嫁给我，和高丽人杂居，几乎占一半了。”于是问起亲戚的生死情况，陈大德骗他们说：“都安好。”（胡三省注：绐，指欺骗。恙，指疾病。）他们都流泪相互转告。几天后，隋朝人望见陈大德而哭泣的，遍布郊野。陈大德对太宗说：“高丽人听说高昌灭亡，非常害怕，接待问候的殷勤程度，超过平常。”太宗说：“高丽本来是汉朝四郡的地方，（胡三省注：汉武帝设置临屯、真番、乐浪、玄菟四郡，高丽占有这些地方。）我调发几万士兵攻打辽东，他们一定会全国救援，另外派遣水军从东莱（今山东莱州市）出发，从海路奔赴平壤（今朝鲜平壤市），水陆合力，攻取它不难。只是山东州县凋敝还没恢复，我不忍心谈用兵啊！”（胡三省注：观太宗这话，已有攻取高丽的心思。）

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

14乙巳（十七日），太宗对侍臣说：“我有两件喜事一件忧虑。近年丰收，长安一斗粟值三四钱，这是一喜；北方少数民族长期臣服，边境没有忧患，这是二喜。天下安定就容易产生骄奢，骄奢就会立刻导致危亡，这是一件忧虑的事。”

15冬季，十月，辛卯（初四），太宗在伊阙（今河南洛阳市伊川县）狩猎；壬辰（初五），前往嵩阳（今河南登封市）；（胡三省注：伊阙县，旧称新城，隋开皇十八年改名；有伊阙。嵩阳县，旧称颍阳，隋开皇六年，改叫武林，十八年，改叫轮氏，大业元年，改叫嵩阳；有嵩高山。都属于洛州。）辛丑（十四日），返回宫中。

16并州大都督长史李世积在并州十六年，令行禁止，汉人和夷人都心悦诚服。太宗说：“隋炀帝劳累百姓，修筑长城来防备突厥，最终没有用处。我只把李世积安置在晋阳（今山西太原市）而边境安宁，他作为长城，难道不坚固吗！”十一月，庚申（初四），任命李世积为兵部尚书。

17壬申（十六日），太宗车驾向西返回长安。

18薛延陀真珠可汗听说太宗将要东去封禅，对他的部下说：“天子封泰山，士兵马匹都会跟随，边境一定空虚，我在这个时候攻取思摩，就像摧枯拉朽一样。”于是命令他的儿子大度设征发同罗、仆骨、回纥、靺鞨、霫等族的兵力，合计二十万，渡过沙漠南下，驻扎在白道川（今内蒙古呼和浩特市西北），占据善阳岭（今山西朔州市北）来攻打突厥。俟利苾可汗不能抵御，率领部落进入长城，保卫朔州（今山西朔州市），派遣使者告急。

癸酉（十七日），太宗命令营州都督张俭率领部下骑兵及奚、霫、契丹逼近薛延陀的东境；任命兵部尚书李世积为朔州道行军总管，率兵六万，骑兵一千二百，驻扎在羽方；（胡三省注：“羽方”，《新唐书》作“朔州”。）右卫大将军李大亮为灵州道行军总管，率兵四万，骑兵五千，驻扎在灵武（今宁夏灵武市）；（胡三省注：灵武县属于灵州灵武郡。）右屯卫大将军张士贵率兵一万七千，为庆州道行军总管，从云中（今内蒙古托克托县）出兵；凉州都督李袭誉为凉州道行军总管，从西边出兵。

各位将领辞行，太宗告诫他们说：“薛延陀依仗自己的强盛，越过沙漠南下，行进几千里，马已经疲劳瘦弱。大凡用兵之道，见利就速进，不利就速退。薛延陀不能趁思摩没有防备，快速攻打他，思摩进入长城后，又不速退；我已经命令思摩焚烧秋草，他们的粮草日益用尽，在野外没有什么可获取的。不久前侦察的人回来，说他们的马几乎把树林的倒枝皮都啃光了。你们应当和思摩形成掎角之势，不必速战，等他们将要撤退时，一下子奋力攻击，一定能打败他们。”

19十二月，戊子（初三），太宗车驾到达京城。

20己亥（十四日），薛延陀派遣使者入朝拜见，请求与突厥和亲。甲辰（十九日），李世积在诺真水（今内蒙古达尔罕茂明安联合旗境内）打败薛延陀。（胡三省注：从云中古城，向西北行进四百多里，到诺真水。）起初，薛延陀攻打西突厥沙钵罗及阿史那社尔，都以步战取胜；等到将要入侵，就大力训练步战，让五人一组，一人牵马，四人在前作战，战胜后就给马让他们追击。于是大度设率领三万骑兵逼近长城，想攻打突厥，而思摩已经逃走，知道不能得逞，派人登城辱骂。恰逢李世积率领唐兵到达，尘土满天，大度设害怕，率领部众从赤柯泺向北逃去，李世积挑选部下及突厥精锐骑兵六千从直道拦截，越过白道川，在青山追上他们。大度设逃跑了几天，到诺真水，率兵返回作战，战阵连绵十里。突厥先和他们交战，不胜，退回，大度设乘胜追击，遇上唐兵，薛延陀万箭齐发，唐兵的马多被射死。李世积命令士兵都下马，拿着长矟，径直向前冲击。薛延陀部众溃散，副总管薛万彻率领几千骑兵收捕他们牵马的人。薛延陀人失去马，不知所措，唐兵放手攻击，斩杀三千多人，俘虏五万多人。大度设脱身逃走，薛万彻追击没有追上。薛延陀的部众到漠北，遇上大雪，人畜冻死的有十分之八九。

李世积回军定襄（今内蒙古和林格尔县），突厥思结部居住在五台（今山西五台县）的人反叛逃走，州兵追击，恰逢李世积的军队返回，两面夹击，把他们全部诛杀。